A學員：和歷史連結的體會
從歷史會比較容易瞭解自己，為什麼會型塑成今天的樣子，瞭解自己所處的環境，透過這種連結，會慢慢感覺跟社會有一種認同，一種歸屬感。一開始是林茂生那份講義，我回去看那份東西，這些是跟我生活息息相關的，是存在的事實，她曾經歷過也是被掩蓋抹掉一部分，觸動我想追究歷史真相，真實面對。開始會有主體的觀念，我們生活在這個地方，應該要更瞭解這塊土地，它曾經發生過的。我會希望我的朋友，也能夠瞭解這塊土地，歷史的緣由，才能夠去愛這塊土地。

B學員：對於社會與歷史位置的體會
我上課下來覺得好像抓到一條生命的根源。感覺自己是有重量的，不再是漫無目的的人生，抓到源頭後相信自己的生活能過得更有厚度。以前感覺自己對人只要無愧於心即可，對發生於週遭的任何事，皆無深入探討與了解的興趣。借由歷史人物的探究、時代的演變，反省自己的人生，結婚後的生活，才驚覺自己是如何的隱沒在那道德文化的緊箍咒中。以前你給我什麼，我就怎麼樣過生活的那種感覺，就是被型塑成什麼形狀，自己就是什麼樣子，完全沒有自我意識、自我思考的能力。現在的感覺是因為我可以看到，我的位置那邊是空缺的，我可以站進去我的位置裡面，所以那是一種歸位，那個感覺就像乾枯的小花，經過陽光、雨水的滋潤重新活過來的雀躍。

C學員：對於社會整體的體會
我們以前很著重在人的部分，可是我覺得這個學期的課程，這樣子上下來，我認知到那個複雜度不僅僅是人的問題，就是說，整個整體社會，那個大環境背後有形無形的影響力量，那個龐大的結構體，對人的影響，我覺得那個東西是以前比較沒有，或許隱約知道，可是沒有那麼清楚的看到外在力的所在。而現在對於整體環境的變化，會看到背後那個很大的東西（資本主義、帝國主義），架在那邊，就是說對於人的型塑、事件的構成，那個隱身其後的多重因子及影子…
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這門課程討論的日本殖民統治對於台灣社會發展的影響，不只是簡單的歷史說明（或故事），而是要透過對歷史過程與社會脈絡的追索，理解我們今天的樣貌是如何形成的，並據而探索台灣的可能性，以反思我們自己的社會定位。我們將針對台灣社會在日本殖民統治時期的存在處境，希冀能達成經驗性以及理論性兩者交融的深度理解。我們一方面要探討日本為求資本剝削目的而建立的經濟支配體系，以掌握不同群體之間的階級關係，另一方面則要追索日本的「同化—皇民化」推動過程，以理解不同的台灣住民群體如何與日本殖民統治抗爭、妥協與合作。最後我們將討論當時的三個主要反抗政略方案，並嘗試評估各項方案是否合乎台灣當時的現實與可能性。
在閱讀的選材方面，《寒夜三部曲》以及《亞細亞的孤兒》這兩部小說，是讓我們對於日據時期獲致經驗性體會的主要材料，課程中同時也有若干影像材料，例如這一時期一些主要人物---林獻堂、蔣渭水、吳濁流、後藤新平…等等的生平影像，以豐富我們的經驗感受。《米糖相剋》和《成為日本人》這兩本書，則是主要的理論性閱讀材料。豐富的經驗體會加上理論性材料所提供的細膩而深刻的問題思考，是達致深刻理解的必要條件。唯有這樣的理解，才讓我們有能力評估當時從右派到左派各種不同的反抗政略方案，並與當代的社會、政治與經濟問題相連結。