|
合辦單位： |
台北市原住民部落社區大學 |
|
授課教師：
|
◎李文瑞： |
|
瘋馬旅行社總經理。2002年獲中華民國觀光領隊協會港澳線最受歡迎領隊 |
|
|
◎台北市原住民部落社區大學講師群 |
|
|
上課時間： |
週三晚上7：00~9：50 |
|
上課地點： |
木柵國中 |
|
課程理念： |
我常跟朋友說：「光聽別人講是常識，身體力行才叫知識，常識無法變成力量，唯有知識才有力量。」也因為如此我致力於推廣部落旅遊，因為透過親自進入部落，旅客可以真正了解原住民生活和文化，並且藉著部落旅程可以將感動直接傳進內心，這樣子原住民才可以獲得真正的尊重。 走進部落深入旅遊-以原民觀點出發，部落文化體驗。 |
|
教學方法： |
投影片+紀錄片+部落深度旅遊，生動活潑的導引進入原民文化透過共同教學，認識原住民文化，以原民專業導遊角度切入，了解彼此文化差異，包容彼此不同，欣賞多元族群文化之美，讓大家對原住民的認識，除了多一點點的了解，還能加上感動和分享。 |
|
成績評量： |
以平時參與度為主 |
|
收 費： |
本學期優惠課程3學分2400元。選多元族群類兩門以上半價優惠。 （戶外教學及部落遊學費用依實際費用繳交，學員自行決定是否參加）。 |
|
可否旁聽： |
是 |
課程大綱：
|
週次 |
題目 |
內容 |
|
第1週 |
台灣原住民概念 |
台灣原住民認織與分布 |
|
第2週 |
台灣原住民藝術欣賞 |
原住民藝術、文化、幽默、歌謠 |
|
第3週 |
台灣瑰寶(一) |
從國際看原住民文化、藝術、歌謠..文化資產 |
|
第4週 |
台灣瑰寶(二) |
從國際看原住民文化、藝術、歌謠..文化資產 |
|
第5週 |
客家劇落的原住民 |
客家小孩.原住民鄉求學的原住民觀點 |
|
第6週 |
歐美人看原住民 |
歐美人士來台觀光後的原住民觀點 |
|
第7週 |
進入原住民的世界~了解我的明白 |
原住民的文化與主流市場的對話 |
|
第8週 |
進入原住民的世界~彩虹下的圖騰 |
纹面老人的故事 |
|
第9週 |
公民週 |
復興鄉校外教學一日 (當耶穌遇見祖靈) |
|
第10週 |
進入原住民的世界~原住民的神話與生態觀 |
了解原住民的神話與傳統 |
|
第11週 |
部落文化觀光~發現巴庫拉斯 |
布農族老部落探索與觀光產業 |
|
第12週 |
部落文化觀光~走過陰暗幽谷~巴蘇雅 |
認識達娜伊谷護魚與鄒族分享文化 |
|
第13週 |
部落文化觀光~原住民的年祭 |
了解原住民的年祭，文化觀光化的部落 |
|
第14週 |
部落文化觀光~原住民的民宿 |
原住民保留地與民宿的對話 |
|
第15週 |
部落文化觀光~部落解說員 |
在地部落解說的角色分享 |
|
第16週 |
部落文化觀光~認識民俗植物 |
認識原住民的民俗植物 |
|
第17週 |
部落文化觀光~原住民的重大歷史文事件與文化觀光資源 |
認識原住民重大歷史事件 |
|
第18週 |
進入原住民的世界~學員分享 |
分享18週對原住民觀點與心得 |
三場部落遊學行程規劃：
|
授課教師： |
陳永龍 |
|
台大建築與城鄉研究所博士，目前為開南大學觀光與餐飲旅館學系專 |
|
|
鄭安睎 |
|
|
政大民族學系博士候選人。擅長於臺灣史、原住民史、原住民舊社調查等相關研究，曾整理與探勘數條清代「開山撫番」道路，近年來亦重視日治「隘勇線」、「理蕃道路」與原住民「集團移住」之研究，此外也專注臺灣登山與裝備史料之整理。 |
|
|
上課時間： |
週四晚上7:00-9:50 |
|
上課地點： |
景美國中 |
|
課程理念： |
山是台灣的心臟！山是台灣的屏障。台灣多山，有三分之二的面積都是山區；山野文化的經典代表，自然是台灣原住民的「獵人文化」及自然觀社會觀等，以構成本土文化的核心內涵所在。即便自漢人移民開墾以來，四百年來造成「童山濁濁、頓改舊觀」的山林生態與文化浩劫；但慶幸的是「大自然的反撲」作為一種警醒，以及「野地自我修復」的能力，讓台灣免於失去自然的保護。仁慈的「大山媽媽」始終庇佑著敬山、愛山、護山的大地子民！ 山是隱隱的思念！往外看，山是一扇窗戶；藉著推開窗戶，有助於我們看見窗外繽紛的生命世界，引領你我走出窗外接觸土地的芬芳！往內看，山是一面鏡子；藉著擦亮鏡子，有助於我們看見自身生命的深層心靈，在記憶與想像交媾裡發現自我的限制、盲點與出路的可能。山是一把鑰匙；是解開自我生命「內在心靈與外部世界」複雜交織大鎖、進入深層生命世界的通關密碼和心靈鑰匙。藉著人與山互動照映，我們活在當下，發現生命之美，霎那即永恆！ 本系列課程的目的，乃希望引領同學們「藉著走入山中」來「認識大自然繽紛生態與原住民山野生活文化」的瑰麗，並進行「自我生命的探索」活動。換句話說，希望幫助學員認識「山野文化」與「自我探索」兩個層面糾結的生命課題。而在保護「生態暨文化多樣性」的思維下，我們盼能帶學員走出戶外、走進山中，親身體驗「山野文化」的勞動與美麗，認識土地的芬芳，以培養尊重生命的態度與多元文化素養。 在課程規劃上，本門課是設定為期兩年到三年的入門課程；由淺到深，希望讓一個習慣都市生活的人，藉著探索山野文化，重新學習作為「生態人」而努力，以便具備悠遊山林的知能與素養。因此，從「認識山野生活」的基本知識、技能與裝備開始，到「體驗山野文化」在衣、行、食、住面向的考量，逐步「走入山的世界」以映照生命之心，再到「朝向聖山守護」的心靈環保行動，以讓自身有能力重新成為「野人」和「地球守護者」來捍衛大地生命。 山野文化探索入門的第一步，即是讓同學們在山上學會「自我照顧」與「自我保護」的基本能力。本學期的課程，主要目標是把同學帶出場，到山林野地和原住民部落裡，去親臨、體驗山野文化的樂趣，學習基本的山野生活技能，享受大自然的陽光、流水和清風… |
|
教學方法： |
教師講演、影音閱讀、觀點分享、集思討論、戶外教學 |
|
成績評量： |
出缺勤狀況50％、課堂表現50％ |
|
選課要求： |
本課程是98(1)的「文化•觀光•自然野趣（一）」課程的延伸，但也開放給未曾上過我們課的新生選這門課。 由於這門課的規劃是一個為期兩年到三年的系列課程起始；我們希望想要修這門課的人，是「願意花兩年以上時間」來修習系列課程的人。也就是，不論你年紀多大、體力多差，或者年輕氣壯、精力旺盛，重要的是你願意「走進山」裡去，而不只是「靠近山邊」就好。此外， A.我們召喚的學員： 1.喜歡大自然的、願意走出戶外呼吸乾淨空氣的人。 2.想多瞭解台灣山林生態與原住民、多元文化的人。 3.想多認識自己生命、關懷環境台灣的家鄉守護者。 B.我們的課程要求： 1.不想花冤枉錢，不論再忙再累，也會努力出席。 2.願意走出戶外，並尊重生命、生態與多元文化。 3.喜歡動手動腦，坐而言不如起而行的踏實精神。 |
|
收 費： |
本學期優惠課程3學分2400元。選多元族群類兩門以上半價優惠。 |
|
推薦書目： |
Forrest Carter著/姚宏昌譯，1992，《少年小樹之歌》，台北市：小知堂出版。 李永展、林泠譯，1999，《土地的守護神：原住民與地球的健康》，台北：看守台灣研究中心。 Leopold, Aldo著(1949)/吳美真譯，1998，《沙郡年紀》，台北：天下出版社。 Tom Brown著/達娃譯，2007，《松林少年的追尋》，台北：野人。 Tom Brown著/達娃譯，2007，《追蹤師的足跡》，台北：野人。 Tom Brown著/謝維玲譯，2007，《草原狼導師》，台北：野人。 Richard Louv著/郝冰等譯，2009，《失去山林的孩子》，台北：野人。 林滿秋，2008，《漫走，在熊的國度裡》，台北：野人。 梅棹忠夫、山本紀夫著/賴惠鈴譯，2007，《山的世界》，台北：商務。 亞榮隆．撒可努，2005，《走風的人—我的獵人父親》，台北：耶魯。 《台灣山岳》雜誌，第1期到第XX期。 論文： 陳永龍，2001b，「建構本土登山學」，於《台灣山岳》第36期pp.52-55，2001年六／七月號，台北：台灣山岳文化事業股份有限公司出版。 陳永龍，2003，「從『登山學校』到『山是一所學校』──台灣登山教育現況與未來展望」，於 陳永龍，2005，「朝向山的守護者--由神聖空間保護省思山林變遷與登山教育」，於 |
|
可否旁聽： |
是 |
|
聯絡教師： |
陳永龍：MSN與電子郵件along@mounkey.com.tw 鄭安睎：電子郵件 trailone@so-net.net.tw |
課程大綱：
|
週次 |
題目 |
|
第1週 |
課程介紹、同學們自我介紹 |
|
第2週 |
山的冥想（山的召喚）：聆聽山與溪谷的聲音 |
|
第3週 |
山的遊戲（食物鏈金字塔）：大地生態的文化樞紐 |
|
第4週 |
山的世界：認識山的美麗與危險 |
|
第5週 |
山野健行：知識、技能、裝備與態度的準備 |
|
第6週 |
戶外教學活動 地點：埋伏坪接待之家採甜柿（恬適部落文化體驗）；時間（另訂） |
|
第7週 |
山的衣裳：保暖是維生的第一要件 |
|
第8週 |
山的行腳：調息節奏是輕盈的步伐（行久會到背重袂死） |
|
第9週 |
公民週 |
|
第10週 |
山的美食：登山者永不言飽！可口與營養的課題… |
|
第11週 |
山的住宿：家當一大堆？營地選擇… |
|
第12週 |
戶外教學活動 地點：舊好茶文化與生態之旅（石板屋生活文化）；時間（另訂） |
|
第13週 |
山野生活：知識技能與態度的省思 |
|
第14週 |
讀圖定位：我到底在哪？可別「丟人」囉∼ |
|
第15週 |
戶外教學活動 地點：烏來山區（暫訂）；時間（另訂） |
|
第16週 |
野外求生：身體與心靈的極限探索 |
|
第17週 |
戶外教學活動 地點：烏來山區（暫訂）；時間（另訂） |
|
第18週 |
山的冥想（課程回顧）：心如高山屹立不搖如流水變動不羈… |
|
授課教師： |
台北市原住民部落社區大學講師群 |
|
1~3位老師分別教學（不限族別），進行導讀，以作者區分介紹原住民的文學家及作品。 |
|
|
上課時間： |
週五晚上7:00-9:50 |
|
上課地點： |
景美國中 |
|
課程理念： |
原住民文學、部落書寫、自然生態寫作、家族史記載……，這些個別的文類其實可以概括一位原住民，可以擁有的多元文字創作。 近二十年來，台灣原住民文學出版，在台灣文學獎得主霍斯陸曼•伐伐、海洋作家夏曼•藍波安、原民文化研究者孫大川、山野童趣的撒可努、女性原住民阿女烏、創作面向多元的瓦歷斯•諾幹等人的發表出版，引發文化跟教育界對原住民藝文題材的省思。對於原住民文學世界的風貌，我們從社大開始介紹給大眾，讓原住民文學繼續推廣下去。 |
|
選課要求： |
對文學或原民文學有興趣者即可 |
|
收 費： |
優惠價3學分2400元。 選擇多元族群類兩門以上每門半價優惠（戶外教學及部落遊學費用依實際費用繳交，學員自行決定是否參加）。 |
|
可否旁聽： |
是 |
課程大綱：
|
週次 |
內容 |
|
第1週 |
相見歡、原民文學現況介紹、課程大綱介紹，講解這學期要閱讀的書籍內容與課程進行的方式。 |
|
第2週 |
阿美族—綠斧固．悟登（黃貴潮） |
|
第3週 |
阿美族—阿道．巴辣夫（江顯道） |
|
第4週 |
排灣族—伊苞（塗玉鳳） |
|
第5週 |
排灣族—谷灣．打鹿勒（陳英雄） |
|
第6週 |
排灣族—亞榮隆．撒可努 （戴志強） |
|
第7週 |
排灣族—莫那能（曾舜旺） |
|
第8週 |
達悟族—夏曼．藍波安（施努來） |
|
第9週 |
公民週 |
|
第10週 |
布農族—霍斯陸曼．伐伐 （王新民） |
|
第11週 |
布農族—拓拔斯．塔瑪匹瑪（田雅各） |
|
第12週 |
魯凱族—奧威尼．卡露斯（邱金士） |
|
第13週 |
鄒 族—白茲．牟固那那（劉武香梅） |
|
第14週 |
卑南族—巴厄拉邦（孫大川） |
|
第15週 |
卑南族—巴代 （林二郎） |
|
第16週 |
泰雅族—瓦歷斯•諾幹（吳俊傑） |
|
第17週 |
泰雅族—里慕伊．阿紀（曾修媚） |
|
第18週 |
心得分享與座談 / 期末成果展 |